Structurations des Mondes Sociaux (SMS)

Le modèle perspectif dans les arts et les lettres (II)

jean.nimis@univ-tlse2.fr (Jean Nimis) — Sat, 12 Sep 2026 22:00:00 GMT

L’écriture des «modestes» au féminin

jean.nimis@univ-tlse2.fr (Jean Nimis) — Fri, 11 Sep 2026 22:00:00 GMT

Ce colloque international propose d’envisager l’écriture de la modestie, en prose et en vers, des femmes de lettres italiennes entre XVIII et XX siècles. La modestie s’est imposée aux femmes de lettres italiennes par un code éducatif remontant aux XVI-XVII siècles, se faisant norme socio-culturelle intériorisée, intellectuellement et physiquement, puisque l’exigence de cette « qualité » trouve sa filiation socioculturelle dans une considération genrée du corps et de l’esprit des femmes. Cet évènement scientifique sera l’occasion de s’intéresser aux formes et enjeux littéraires de la « modestie » des femmes, c’est-à-dire à ses représentations par et dans leur écriture ainsi qu’à son incidence sur les genres littéraires choisis par elles. La modestie sera envisagée non seulement comme le fruit d’une filiation intellectuelle et corporelle imposée par un code socio-culturel, mais aussi comme leitmotiv littéraire, que les femmes de lettres s’en défendent ou qu’elles la revendiquent, parfois stratégiquement. Il s’agira ainsi d’étudier les formes et enjeux dans cette écriture, de la norme sociale et éducative qu’est la modestie depuis l’Ancien Régime, jusqu’à son évolution aux années contestataires de 1968.

Appel à communication

Forum d'accueil des nouveaux étudiants

emmanuel.veneau@univ-tlse2.fr (Emmanuel Veneau) — Fri, 11 Sep 2026 22:00:00 GMT

La Ville d’Auch, la communauté d’Agglomération Grand Auch Cœur de Gascogne,le Département du Gers et la Communauté des Universités de Toulouse sont heureux de vous accueillir ce jeudi 17 septembre entre 14h et 17h dans la Salle des Cordeliers pour inaugurer la 1ère édition du Forum des Nouveaux Étudiants.

350 étudiants arrivent chaque année dans notre belle ville d’Auch et nous avons à cœur de leur faire découvrir les ressources, services et acteurs locaux susceptibles de faciliter leur installation et d’améliorer leur quotidien : logement, restauration, transport, santé, accompagnement social, culture, sport et loisirs.

Ce forum sera également l’occasion de leur faire découvrir certains points forts de la Vie étudiante à travers des conférences qui auront pour thèmes :

14h45 : Conférence WelcomeDesk (COMUE, Clara COEUGNIET-BRADMETZ)
15h15 : Conférence Le Gers Recrute (CCI, Virginie LAVAUDEN)
15h45 : Conférence Sport (Mairie AUCH)
16h15 : Conférence Bureau des Etudiants (BDE INSPE, IFSI, IUT) ; Enola PHUNG (Alternante Vie Etudiante Ville Universitaire Auch)

Le Forum se terminera par une présentation des BDE (Bureau des Etudiants) des 3 établissements ainsi que de la chargée de communication et d’animation recrutée par l’IUT d’Auch dont la mission sera notamment de développer l’attractivité du territoire et d’améliorer les conditions de vie étudiante.

Ce Forum permettra aux étudiants de récupérer des informations et des contacts utiles.

Vient de paraître : Les dieux d'Homère IV. Généalogiques

anne-helene.klinger-dolle@univ-tlse2.fr (Anne-helene Klinger-dolle) — Thu, 10 Sep 2026 22:00:00 GMT

Ce quatrième volume consacré aux « dieux d’Homère » explore les enjeux liés aux généalogies, aux parentés divines et aux discours théogoniques, trop souvent rejetés dans le domaine de la « fable ». Partant plutôt du principe que chaque naissance divine est présentée et perçue comme une sorte d’épiphanie paradigmatique, on examine ici les « structures élémentaires de la parenté » dans les récits de naissance, de filiation ou dans les généalogies des dieux. Prendre au sérieux ces récits, chez Homère, Hésiode, et au-delà, aide à comprendre le foisonnement du polythéisme et les principes qui l’organisent, dont ses généa-logiques. L’enquête collective met au jour plusieurs manières d’envisager la famille des dieux, qui ne relèvent pas de la simple projection des données humaines et interrogent le postulat du « parfait » anthropomorphisme des dieux. Les récits théogoniques « font advenir » un certain ordonnancement du kosmos : ils dessinent les articulations internes de la société divine, mais donnent aussi à voir celles qui relient le monde des dieux à celui des hommes. Les contributions rassemblées ici analysent les multiples ressorts de l’outil généalogique ainsi que sa modularité contextuelle, et mettent en lumière le rôle primordial qu’il se voit attribuer par les auteurs anciens dans les différentes manières d’architecturer le monde et ses dieux.

Annonce sur le site de l'éditeur : https://presses.uliege.be/produit/les-dieux-dhomere-iv/

Les lots de la rentrée à la bibliothèque de l'Inspé Tarbes

manon.soyer@univ-tlse2.fr (Manon Soyer) — Thu, 10 Sep 2026 22:00:00 GMT

Pas si facile de s'y retrouver parmi toute l'offre en littérature de jeunesse !
Il y a bien la jolie couverture qui fait envie, le résumé, le coup de cœur d'un ami, celui que l'on prend par hasard, comme ça, en fermant les yeux...
Ou bien il y a... les lots d'ouvrages soigneusement préparés par votre bibliothécaire ! Sur place ou à emporter, à déguster sans modération !

Photo bibUT2J (CC-BY-SA)

Rentrée Institut de Recherches sur le Genre et les Sexualités ARPEGE, Conférence inaugurale de Rejane Senac, "L'égalité à l'épreuve de notre rapport à l'animalité"

yael.armangau@univ-tlse2.fr (Yael Armangau) — Thu, 10 Sep 2026 22:00:00 GMT

L’Institut de Recherches sur le Genre et les Sexualités – ARPEGE

Programme de rentrée

Jeudi 17 septembre 2026

Maison de la Recherche, Université de Toulouse Jean Jaurès, Maison de la Recherche, salle E412. Entrée libre et gratuite pour tou.te.s les intéressé.e.s

14h – Accueil et actualités de l’Institut ARPEGE

14h30 – Conférence inaugurale:

Réjane SENAC

L’égalité à l’épreuve de notre rapport à l'animal.ité

Le principe d’égalité est l’idéal politique à la fois le plus mobilisé et le plus controversé. Pilier de la modernité politique, il est défini comme un droit naturel caractérisant l’humanité. Son sens est complexe et polémique car les divergences portent à la fois sur sa pertinence, sa définition comme principe de justice, son périmètre et ses modalités d’application. Les catégorisations entre groupes humains, et entre humains et non-humains, justifient l’exclusion ou l’inclusion dans la communauté des égaux, et donc l’accès ou non à des droits. C’est pourquoi la dénonciation de la dimension hiérarchisante des classifications fait partie intégrante des mobilisations contre les injustices, notamment féministes, antiracistes, antispécistes, pour la justice sociale et écologique. Le pouvoir de classer détermine en effet le cadre de la discussion politique en conditionnant « qui » a le droit d’avoir quels droits. Les revendications visant à étendre l’application du principe d’égalité participent de cette discussion. L’égalité et l’universalisme sont appréhendés comme un horizon commun émancipateur, un processus en perpétuel mouvement et contradiction

La question animale est souvent marginalisée dans les discussions sur l’égalité dans les sociétés occidentales. L’antispécisme bouleverse, il est vrai, notre conception du politique. Dénoncé comme un anti-humanisme ou comme une diversion par rapport à la lutte contre le sexisme, le racisme et les inégalités sociales, il est temps de le considérer comme un pas de côté nécessaire pour faire un pas en avant. Il s’agira d’aborder comment notre rapport à l’animal.ité met à l’épreuve nos in.cohérences vis-à-vis de l’injustice, la violence, l’amour et l’espoir.

Réjane Sénac est directrice de recherche CNRS au CEVIPOF, Sciences Po Paris. Elle est directrice du département de science politique de Sciences Po et membre du comité de direction du programme de recherche et d’enseignement des savoirs sur le genre – PRESAGE. Elle a été présidente de la commission parité du Haut Conseil à l’Egalité femmes-hommes, instance consultative auprès du Premier Ministre, de janvier 2013 à janvier 2019.

Ses recherches ont pour point commun d’interroger les expressions contemporaines du principe d’égalité à travers le prisme des différenciations jugées légitimes et illégitimes. Elle travaille notamment sur les synergies entre les mobilisations contemporaines contre les injustices, en particulier sexistes, racistes, sociales, écologiques et spécistes. Elle aborde actuellement la manière dont la question animale met à l’épreuve notre rapport à « qui » et à « ce qui » est politique. Elle a en particulier publié Par effraction. Rendre visible la question animale(Stock/Philosophie magazine 2025), Comme si nous étions des animaux (Seuil, 2024), Radicales et fluides. Les mobilisations contemporaines (Presses de Sciences Po, 2021), L’égalité sans condition. Osons nous imaginer et être semblables (Rue de l’échiquier, 2019) et Les non-frères au pays de l’égalité (Presses de Sciences Po, 2017).

16h30 – Lancement de l’appel à candidature pour le laboratoire junior LGBTQI+ ARPEGE et manifestation d’intérêt pour EFFIGIES-Toulouse

La vaisselle et les contenants en verre dans le territoire des Rutènes (Aveyron et Tarn), du Ier s. av. J.-C. au IIIe s. apr. J.-C.

benjamin.marquebielle@univ-tlse2.fr (Benjamin Marquebielle) — Thu, 10 Sep 2026 22:00:00 GMT

Marion Brochot soutiendra sa thèse de doctorat, intitulée La vaisselle et les contenants en verre dans le territoire des Rutènes (Aveyron et Tarn), du Ier s. av. J.-C. au IIIe s. apr. J.-C., menée sous la direction de Martine Joly et Marie-Thérèse Marty.

La soutenance se tiendra le mercredi 23 septembre 2026 à 9h dans la salle D29 de la Maison de la Recherche sur le campus de l’Université de Toulouse Jean Jaurès.

Le jury sera composé de :
- Marie-Dominique NENNA, Rapporteure, Centre Camille Jullian, UMR 7299/CNRS.
- Alain BOUET, Rapporteur, Université de Bordeaux Montaigne.
- Alexandra DARDENAY, Examinatrice, Université Toulouse II Jean Jaurès.
- Didier DELHOUME, Examinateur, Directi on régionale des aff aires culturelles.
- Martine JOLY, Directrice de thèse, Université Toulouse II Jean Jaurès.
- Marie-Thérèse MARTY, Co-directrice de thèse, Laboratoire TRACES, UMR 5608/CNRS.

Résumé

L’étude du verre antique constitue une discipline archéologique relativement récente, qui a connu un essor remarquable ces quarante dernières années, spécifiquement en Gaule à la faveur de la multiplication des synthèses régionales. Cette thèse de doctorat s’intéresse à la vaisselle et aux contenants en verre diffusés sur le territoire des Rutènes - un peuple galloromain implanté sur les actuels départements de l’Aveyron et du Tarn - du Ier s. a.C. au IIIe s. p.C., en portant une attention particulière aux découvertes anciennes. Elle invite ainsi à reconsidérer et à valoriser un mobilier longtemps délaissé, car fragmenté et souvent dissocié de son contexte archéologique et stratigraphique.

Le recensement et l’inventaire des verres archéologiques conservés dans les structures muséales et associatives de la région ont tout d’abord mis en évidence un riche mobilier issu de fouilles anciennes. Ce travail a ensuite impliqué le tri et le reconditionnement des collections, leur recontextualisation à partir des archives de fouilles et la réinterprétation des contextes au regard des synthèses et monographies archéologiques récentes. L’étude minutieuse du verre a ainsi pu apporter de nouvelles données chronologiques, économiques et socio-culturelles aux sites sélectionnés. Le corpus, rigoureusement établi, analysé et discuté, compte plus de 10 000 fragments de verre (pour près de 2 500 vases), en grande partie inédits, et bénéficie d’une abondante documentation statistique, graphique et photographique. Son étude donne lieu à l’élaboration d’une typologie régionale détaillée, composée de 140 fiches typologiques (pour 186 variantes distinctes). Celles-ci caractérisent méthodiquement les techniques, formes et décors identifiés, en s’appuyant sur de nombreuses comparaisons régionales tout en proposant des parallèles à l’échelle de la Gaule et de l’Empire romain. Plusieurs formes singulières, voire uniques, ont ainsi été identifiées, enrichissant le répertoire des vases en verre distribués en Gaule.

Cette synthèse présente la vaisselle en verre en usage sur le territoire rutène et son évolution, aussi bien dans le chef-lieu de cité de Segodunum/Rodez qu’au sein d’agglomérations secondaires (Montans, La Graufesenque, La Vayssière, Les Balquières, Puech de la Vernhe…), documentant la diffusion du verre sur des sites publics comme privés et de natures diverses : abords de forum, sanctuaires, thermes publics, ateliers de potiers, entrepôts, dépotoirs domestiques et artisanaux, habitats et nécropoles. Ces occupations ont livré un large panel de formes, témoignant d’un approvisionnement aux origines variées. L’examen de ce mobilier révèle l’omniprésence des productions méditerranéennes (Orient et Italie), dont les importations lointaines ont largement irrigué le territoire – via les axes Segodunum/Cessero et Lugdunum/ Tolosa – du Ier s. a.C. au milieu du Ier s. p.C. À partir de la seconde moitié du Ier s. p.C., puis durant les IIe et IIIe s. p.C., on observe un glissement progressif vers des échanges à plus courtes distances. Les produits arrivent, en partie, des ateliers de la moitié sud de la Gaule (Lyon, moyenne vallée du Rhône, Narbonnaise, Aquitaine romaine et probablement des productions régionales). Quelques importations méditerranéennes lointaines (Italie et Égypte) persistent, et d’autres arrivent des régions nord-occidentales (Gaule du Nord et Rhénanie en particulier). Ce panorama de la culture matérielle rutène off re ainsi un nouvel éclairage sur les productions verrières et leur diffusion durant l’Antiquité. Il illustre la richesse des échanges et du commerce du verre dans cette région du sud de la Gaule située entre la Méditerranée et le Massif central, non loin des axes Aude-Garonne et Rhône-Saône, au sud-est de la province d’Aquitaine et à la frontière avec la Narbonnaise.

Abstract

The study of ancient glass is a relatively recent archaeological discipline that has seen remarkable growth over the past four decades, particularly in Gaul, with a surge in regional syntheses. This doctoral thesis examines glass vessels and containers circulated among the Ruteni - a Gallo-Roman people settled in the modern-day french departments of Aveyron and Tarn - from the 1st century BC to the 3rd century AD, with a specifi c focus on earlier discoveries. It seeks to re-evaluate and highlight a category of artefacts that has long been overlooked due to their fragmented condition and frequent detachment from their archaeological and stratigraphic contexts.

The census and inventory of archaeological glass preserved in regional museum and community association collections fi rst highlighted a rich assemblage derived from old excavations. This work subsequently involved the sorting and re-packaging of these collections, their re-contextualisation based on excavation archives, and the re-interpretation of their contexts in light of recent archaeological syntheses and monographs. Through meticulous study, the glass has yielded new chronological, economic, and socio-cultural data for the selected sites. The corpus, rigorously established, analysed, and discussed, with over 10,000 glass fragments (representing nearly 2,500 vessels), largely unpublished, is supported by extensive statistical, graphical, and photographic documentation. This study has led to the development of a detailed regional typology, with 140 typological sheets (covering 186 disinct variants). These sheets methodically characterise the identifi ed techniques, forms, and decorations, drawing upon numerous regional comparisons while proposing parallels at the scale of Gaul and the Roman Empire. Several singular, even unique, forms have thus been identifi ed, enriching the repertoire of glass vessels distributed in Gaul.

This synthesis presents the glassware in use across the Ruteni territory and its evolution, both in the civitas capital of Segodunum/Rodez and within secondary settlements (Montans, La Graufesenque, La Vayssière, Les Balquières, Puech de la Vernhe…), documenting the diff usion of glass across public and private sites and of varied natures: forum surroundings, sanctuaries, public baths, pottery workshops, warehouses, domestic and artisanal refuse deposits, dwellings, and necropolises. These sites have yielded a diverse range of forms of varied origins, testifying to a complex and diversifi ed supply network. The analysis reveals the ubiquity of Mediterranean productions (from the Roman East and Italy), whose long-distance imports permeated the territory extensively - via the Segodunum/Cessero and Lugdunum/Tolosa routes - from the 1st century BC to the mid-1st century AD. From the second half of the 1st century AD, and continuing through the 2nd and 3rd centuries, a gradual shift towards shorter-distance exchanges is evident. Some longdistance Mediterranean imports (Italy and Egypt) persisted, while others arrived from north-western regions (in particular Northern Gaul and the Rhineland). This panorama of Ruteni material culture others fresh insights into glass production and its distribution during Antiquity. It highlights the richness of glass trade and commerce in this southern Gaul region located between the Mediterranean and the Massif central, not far from the Aude- Garonne and Rhône-Saône axes, in the south-east of Gallia Aquitania and on the border with Narbonnaise.

Soutenance de Olga Panella

sandra.bort@univ-tlse2.fr (Sandra Bort) — Thu, 10 Sep 2026 22:00:00 GMT

Membres du Jury :

Mme Katrin Gattinger, PR Arts plastiques et Sciences de l’art, Université de Strasbourg
M. Éric Valette, PR Arts plastiques, Université de Picardie Jules Verne
Mme Audrey Marco, MCF en Écologie végétale, École Nationale Supérieure du Paysage, Marseille
M. Patrick Barrès, PR Arts plastiques, Arts appliqués UT2J
Mme Sophie Lécole Solnychkine, PR Esthétique, UT2J

Résumé :
Cette thèse propose de questionner les liens qui se jouent dans ces lieux particuliers qu’on appelle les friches : squats, ZAD, lieux autogérés et possédés collectivement, entre ville et campagne,
lieux en déshérence traversés le temps d’un instant ou occupés pour de longues années.
Il s’agit d’expérimenter les fragments et les dépôts de ce qui rend la friche artistique matérielle, ainsi que d’analyser les traces des artistes qui l’habitent ou la traversent. Cette thèse ambitionne
de questionner ce qui fait friche ou marge dans l’art, en défendant la diversité des écosystèmes artistiques et des initiatives citoyennes, à partir d’une reconsidération des matériaux mêmes de la pratique artistique, pour la mettre elle-même en friche.
Les friches écrivent leur propre histoire, depuis leur marginalité. Comment l’art en friche redéfinit-il les notions de création, d’autonomie, de diversité et de constitution d’archives populaires, dans un monde qui se détruit ? En quoi les friches artistiques questionnent-elles notre manière d’être au monde ? En quoi permettent-elles de repenser la pratique de l’artiste,
où faire atelier et faire société se confondent ?
Ce travail prend appui sur des expériences de terrain (friches de Toulouse, Saint-Étienne, Marseille, Naples, Berlin, Montréal), sur la constitution d’archives (documents existants et produits), et sur la construction d’une pensée végétale qui irrigue la thèse dans son ensemble. Par une approche transdisciplinaire mêlant les postures d’ethno-botaniste apprenante, d’artiste-chercheuse et de militante, et selon une méthodologie de création-recherche qui croise les aspects archivistiques et artistiques, cette thèse vise à questionner l’opérativité heuristique du « végétal sauvage » dans un travail de recherche en Arts plastiques. Il s’agit de développer une forme du penser et du faire adventice, à partir d’une critique du « mauvais » malherbologique : des mauvaises herbes aux mauvaises gens, pour aller jusqu’à mettre en question ce que serait le « mauvais art », à une époque où artwashing et greenwashing dominent.
Cette thèse conjugue deux apports principaux. D’abord, la thèse interroge l’ethos de l’artiste à travers l’analyse de gestes et de procédés, plaçant au coeur de l’effort une « radicalité » (déclinée selon son étymologie racinaire) écologique inspirée des pratiques du punk et des personnes vivant la friche, de manière choisie ou subie. Ensuite, cette thèse souhaite démontrer la richesse d’une approche critique de la malherbologie, dans la mise en lumière de la diversité des mondes de l’art, et dans leur nécessaire préservation dans une époque d’expulsions massives.
Elle démontre que les friches sont productrices et vectrices de réseaux de construction et circulation de savoirs mais aussi de soins. Elles ne sont pas de simples terrains mais des actrices d’une société plus démocratique, s’inscrivant dans une forme de discorde créative nécessaire

Documentaires « Toetr’andro - Le Comportement du jour » et « Mr Invisible, Mumbai hors-cadre »

severine.theme@univ-tlse2.fr (Severine Theme) — Thu, 10 Sep 2026 22:00:00 GMT

Programme

Marie Lusson (Sociologue des sciences et cinéaste, UMR G EAU, INRAE Montpellier) et Juliette Mariel (Docteure en ethno(agro)écologie ; Artiste plasticienne et sonore, UMR Marbec, IRD Montpellier) - « Toetr’andro - Le Comportement du jour », Documentaire, 2025, 51’

Au sud de Madagascar, les gestes agricoles ne répondent pas à un calendrier ni aux annonces météorologiques mais à des signes perçus : l’arrivée des bourgeons, la forme des nuages, le chant du Tikoza, la direction du vent... Toetr’andro – littéralement «le comportement du jour» – s’inscrit dans une démarche d’observation située de l’attente de la pluie, nourrie par une immersion lente. En partant des doutes d’observatrices étrangères, il tente de capturer un temps paysan en mutation où le ciel est un interlocuteur quotidien.
Christine Ithurbide (Chargée de recherche au CNRS, UMR 5319 Passages, Université Bordeaux Montaigne) « Mr Invisible, Mumbai hors-cadre », - Documentaire, 2025, 90’

À Mumbai, capitale économique et culturelle de l’Inde, la production d’oeuvres d’art est devenue un processus collectif dans lequel les artistes font souvent appel à de nombreux travailleurs. Ils sont fabricants, artisans, assistants d’artistes et représentent la main-d’oeuvre invisible de l’art contemporain. À travers une série de portraits, ce documentaire explore leurs histoires, leur relation avec le monde de l’art et leurs combats dans l’une des plus grandes métropoles d’Asie, en pleine mutation économique et urbaine.

Film de recherche « Traits d’union. Des sentiers ordinaires aux espaces patrimonialisés » et série « En dessous des images »

severine.theme@univ-tlse2.fr (Severine Theme) — Thu, 10 Sep 2026 22:00:00 GMT

Programme

Patricia Panegos (Assistante ingénieure d’études, UMR LISST - CNRS), Jean-Michel Cazenave (Chargé de projet audiovisuel, UMR 5193 LISST, ENSFEA) et Sébastien Rayssac (Maitre de conférences HDR, Géographe, UMR 5193 LISST, UT2J) : « Traits d’union. Des sentiers ordinaires aux espaces patrimonialisés », Film recherche, 2025, 52’

Ce film de recherche s’inscrit dans le programme « Sentiers » qui questionne les transformations du monde rural à partir de la production sociale des espaces patrimonialisés. Leur prise en charge s’établit aujourd’hui entre différentes échelles d’intervention et requiert parfois la définition d’outils adaptés pour leur protection et leur valorisation.

Ce documentaire analyse la construction d’instruments d’action publique patrimoniale à l’occasion de l’établissement du plan de gestion du bien Unesco « Les Chemins de Saint-Jacques de Compostelle en France ». Désormais, la prise en charge renforcée de ces points et de ces linéaires entraîne des conséquences pour les territoires concernés. Ainsi, ce film se recentre sur les 7 sections de sentiers qui ont suscité un travail complexe autour de la définition de zones tampons. La mise en oeuvre de ces périmètres a mobilisé successivement différentes méthodes et des concertations entre acteurs issus d’univers différents. Il donne à voir les perspectives visuelles intégrées lors de ces travaux et propose finalement une modalité d’écriture scientifique favorisant un regard renouvelé sur la place du patrimoine dans le monde rural.
Jeanne Drouet (Anthropologue et ingénieure en méthodes visuelles, CNRS, Maison des sciences humaines et sociales en Bretagne - MSHB, UAR 3549) : Série vidéo « En dessous des images »
- Épisode 1 «Filmer les interactions», 2025, 7’
- Épisode 2 «Un photographe au travail», 2026, 12’
  
  La série En dessous des images explore les méthodes visuelles et sonores en sciences humaines et sociales. Elle ouvre la « boîte noire » de leur mise en pratique. L’objectif est de rendre visible ce qui est difficilement explicable à l’écrit, et de contribuer ainsi à la cumulativité des savoirs méthodologiques. Plutôt que de livrer des « recettes », les épisodes s’attachent à déplier des « petits problèmes » condensant et révélant la façon dont enjeux techniques, méthodologiques et théoriques s’articulent entre eux.